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歷史鏡像與萬鈞之力——中東歐電影一窺
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<!–enpproperty 347650352021點算牌-04-15 04:46:20.0歷史鏡像與萬鈞之力——中東歐電影一窺國際文化,薩拉熱窩24108光明日報光明日報/enpproperty–>

  作者:王 田(中國傳媒大學戲劇影視學院副研究員)

  新春伊始,“2021點算牌年中東歐國家優秀影片播映活動”在央視電影頻道拉開帷幕。除了匈牙利電影《日暮》等陸續被全國藝術電影放映聯盟引進公映,來自巴爾干電影大師庫斯圖里卡的《牛奶配送員的奇幻人生》、希臘懸疑片《侍應生》、拉脫維亞動畫片《狗狗救地球》等影片也陸續在央視電影頻道播映。

  此次播映作為迄今規模最大的中東歐國家電影交流活動,其地域之 黑粒仔玩法 廣泛、類型之豐富,無疑推動了中國觀眾對于多樣性的電影文化與遙遠國度的認知,如羅馬尼亞影片《橡樹!十萬火急》講述了武裝起義抵抗納粹的真實歷史,捷克影片《動物園長夫人》講述了二戰時一對夫婦無私營救猶太人的傳奇故事。這一前所未有的電影盛事,為中國與中東歐國家的友好往來注入人文新動力。

歷史鏡像與萬鈞之力——中東歐電影一窺

電影《地下》劇照  資料圖片

歷史鏡像與萬鈞之力——中東歐電影一窺

薩拉熱窩老城 王田攝

 先鋒的歷史鏡像

  開幕影片《日暮》成為多年來國內影院上映的第一部匈牙利電影,也是才華橫溢的電影人拉斯洛·奈邁施的第二部作品。拉斯洛·奈邁施的處女作《索爾之子》獲得當年薩拉熱窩電影節評委會大獎,并于第二 銀河百家樂 年榮膺奧斯卡最佳外語片。

  《索爾之子》是一部嚴肅而沉重的歷史題材作品,源于拉斯洛·奈邁施的家人在納粹集中營的經歷。故事講述了二戰時身為納粹集中營“特遣隊”隊員的猶太人索爾,是一名負責處理死尸的囚犯,某日在毒氣室遇難者中發現了自己“兒子”的遺體,他作出了人生中最大膽的決定——拼死奪回“兒子”的尸體,并找到一位猶太牧師為“兒子”下葬。事實上悲慘死去的孩童并非索爾之子,但是,天下孩童皆是索爾之子。

  作為匈牙利電影大師貝拉·塔爾的弟子,拉斯洛·奈邁施卻走出了一條自己的路。這位學院派出身導演的影像策略異常清晰而堅定,他以標新立異的拍攝手法,探索了一種舍棄上帝全知視角的浸入式敘事:從一而終的虛焦鏡頭,將主人公索爾從群體中抓取出來,環境變得模糊,觀眾的感官卻變得敏銳,隨即浸入索爾的視覺和聽覺。手持攝影以過肩鏡頭尾隨著索爾,始終保持著索爾視角的高度,這是一個從恐怖內部觀察“恐怖”的視角,觀眾變成了索爾,不知往哪里去,不知下一刻會發生什么。聲音系統使同一個環境充滿多種存在——軍官的命令、受難者的尖叫、黨衛軍的咆哮、 地下球版 來自歐洲各地囚犯的不同語言……拉斯洛的靈感來自一本回憶錄《灰燼中的聲音》,作者便是當年在納粹集中營里處理死囚尸體的特遣隊員,書中記錄了他每天的日常工作。背負著沉重歷史遺產的年輕導演,不計代價地還原歷史真實——由專攻大屠殺的歷史學家監督拍攝現場的場景設置,包括燈光與色彩的使用;由意第緒語顧問監督方言口音,甚至再造一些已經消失的詞匯。

  《索爾之子》創造了一種不一樣的大屠殺敘事:電影時間和真實時間一致。同時避免了傳統大屠殺電影的殘酷與慘烈,極盡克制。然而,少即多。這幾乎是第一部在視聽語言上還原當年納粹集中營恐怖的電影,2015年筆者曾造訪奧斯維辛集中營,在電影里浸入索爾的視覺與聽覺時,儼然如同在當年的奧斯維辛集中營里惶恐地走了一遭。

  2015年的薩拉熱窩電影節,是筆者參加過的最不輕松但最有份量的電影節。中東歐年輕一代電影人以滿腔的誠摯與革新的手法勇敢地觸摸歷史。也許并 德州撲克 非巧合 2021娛樂城推薦 ,連續兩屆奧斯卡最佳外語片都來自中東歐:2016年的匈牙利電影《索爾之子》和2015年的波蘭電影《修女艾達》。后者同樣使用了獨樹一幟的影像策略:黑白攝影,4∶3的老式銀幕比例,構圖極其獨特,人物始終偏離中心、被邊緣化在取景框下方,大量的畫面留白造成視覺和情緒上的荒涼感與肅穆感,映襯了歷史與現實重壓下人心的脆弱與渺小。影片對白極少,極盡克制。故事講述了在修道院里長大的孤兒艾達,于二戰后踏上了尋找自己身世謎團之路,她的迷茫也訴說了后大屠殺時代身份與信仰的危機。

  此次影展的開幕影片《日暮》,同樣講述了一個尋找身世之謎的女子。在一戰前黃金時代的奧匈帝國,神秘女子伊瑞斯來到布達佩斯,她被拒絕進入已故父母的帽子店工作,開始追逐黑暗中的謎。較之摒棄巴洛克美學的《索爾之子》,拉斯洛在《日暮》中以35毫米膠片的油畫美學再現了他心中那個非常夢幻的時期。拉斯洛從二戰來到一戰,我們如同跟隨著索爾的所見與所聞一樣,在《日暮》中繼續跟隨著女主角的主觀視點,在一戰前的奧匈帝國城鎮里四處穿梭游蕩。“薩拉熱窩事件”爆發的前夜,城市籠罩著不安與不詳,貴族階層沉溺于陰謀,城市平民充斥著暴力,女主角被無助與惶恐地推著向前走。在一個特定社會中如何選擇自身命運?拉斯洛用一場浸入式體驗刻畫了處于十字路口上的文明。

  《日暮》的片名如同隱喻。小說家茨威格在《昨日的世界》 百家樂 中深情回憶奧匈帝國的輝煌、世界的文化中心維也納,電影人韋斯·安德森以茨威格的小說為靈感拍了《布達佩斯大飯店》,奢華的全明星陣容、文學性的嵌套結構、象征不同時代的銀幕比例以及美輪美奐的布景裝飾,一個現代美國人想象了一個不復存在的老歐洲。那是一個禮儀與優雅的老歐洲,飯店領班奧古斯特熱愛詩歌,即使在戰爭逃亡中也不忘噴香水,同樣像茨威格一樣,在野蠻降臨的時刻, 博金網 以殉道作為對世道崩塌的回應。

 良知的萬鈞之力

   最新娛樂城 中東歐國家有著深厚的歷史與豐厚的藝術,其充滿風情的中世紀建筑、多樣化的文化,也吸引了諸多好萊塢電影人來此取景,如《碟中諜》便是在布拉格拍攝的。

  在布達佩斯夜游多瑙河,一邊是壯觀的議會大廈,另一邊是古老的漁人碼頭,李斯特音樂學院大廳的馬賽克壁畫充滿古典唯美的氣息。在巴爾干的克羅地亞,一座完整華美的中世紀古城杜布羅夫尼克成為《權力的游戲》的天然取景地;首都薩格勒布撲面而來奧匈帝國的昔日輝煌,1895年建成的國家歌劇院傲立街頭,1880年竣工的宮殿是科學與藝術學院,圣馬可教堂的馬賽克屋頂像個童話。中東歐是一個如此華美、然而又飽含傷痛與深情之地,1991年克羅地亞戰爭發生時,集才華、英俊于一身的鋼琴王 老虎機規則 子馬克西姆,在每天有上千顆手榴彈爆炸的家鄉小鎮,于戰火中演奏《克羅地亞狂想曲》,夕陽中的殘垣斷壁做了舞臺背景,古典琴鍵上落下狂野的哀傷。

  此次展映的《牛奶配送員的奇幻人生》亦以戰爭為背景,是巴爾干電影大師庫斯圖里卡第一次自導自演,與意大利女演員莫妮卡·貝魯奇共同演繹的戰時小人物的奇幻人生。荒誕,常常是我們對于巴爾干電影的直觀印象。庫斯圖里卡獲得戛納電影節金棕櫚大獎的影片《地下》,在一場荒誕的鬧劇與戲劇之后,結尾一幕無限感傷:一群人在音樂中狂歡,腳下的一小塊陸地脫離了大陸,無依地向大海漂 玩運彩討論區 去。這是對南斯拉夫解體的創傷隱喻——他的國家不復存在了。庫斯圖里卡借鑒夏加爾的畫作,常常讓他的人物飛起來,現實如此沉重,他給了人物逃離的一刻。庫斯圖里卡悲喜劇的偉大在于:四周戰火正熾,但他確認了喜樂仍在。

  創立于1995年的薩拉熱窩電影節,歷經二十年,不僅未被戰火與動蕩所侵蝕,反而漸漸盛大,成為巴爾干地區最具影響力的 鬥陣麻將 電影盛事,同時躋身歐洲十大電影節之列。它 推筒子 不追求以大明星、名導演或熱門影片來奪取眼球,而是清晰堅定地形成自身的定位,主競賽單元的作品全部來自巴爾干國家,旨在努力展現這一地區獨特的文化藝術。在2015年的主競賽單元中,克羅地亞—塞爾維亞—波黑聯合拍攝的《太陽高照》最具巴爾干特色:三個愛情故事設置在三個連續的十年間,兩個相鄰的巴爾干村莊背負著長久的民族仇恨,帶給愛人們無盡的危險與創傷。當年電影節的最高榮譽獎“薩拉熱窩之心”頒給本尼西奧·德爾·托羅,在于他主演了《美好的一天》。這部黑色喜劇以克羅地亞和塞爾維亞的民族沖突為背景,讓觀眾在一路笑聲中感受真實的荒謬與悲情。敘事始于落入一口水井中的尸體,人們找來 現金版體驗金 繩子救人,卻陷入了困境——井口被國界線一分為三,不知該是哪國的責任,直到一場大雨將尸 金好運娛樂城 體浮起……沒有戰爭場面,卻無處不籠罩在戰爭的陰影中。

  事實上,不少優秀影片和電影人都是 北京賽車 從薩拉熱窩電影節脫穎而出的。不過,一如歷史中的薩拉熱窩是多 21點算牌 種文明交融之地——在這里看得到天主教堂,也看得到奧斯曼土耳其帝國四百年統治留下的清真寺,盡管薩拉熱窩電影節的主競賽單元非常“巴爾干”,展映單元卻非常國際化。當年伍迪·艾倫的新片《無理之人》、梅麗爾·斯特里普的新片《瑞克和閃電》等都在夜晚露天影院熱映。

  中東歐是一個人文積淀厚重同時又充滿歷史復雜性的地區,在這里誕生了許多電影大師,如杰出的“波蘭學派”,捷克的伊利·曼佐,匈牙利的貝拉·塔爾等。作為拉斯洛前輩的貝拉·塔爾,以黑白影像帶來萬鈞之力,長達七小時的《撒旦的探戈》被美國著名評論家蘇珊·桑塔格稱為“每一分鐘皆雷霆萬鈞”。貝拉·塔爾的封鏡之作《都靈之馬》更是上升到一種哲學表達的高度,關注人類的苦痛與命運。尼采曾在都靈生活過,有一天在街頭看到馬車夫鞭打一匹倔強的馬,他沖上去抱住馬啜泣……貝拉·塔爾以此為靈感拍攝了《都靈之馬》。著名哲學家朗西埃說:“看完他的電影感到幸福。”

  黑格爾在《美學》中闡釋了藝術哲學,認為藝術作品有能力將主體從有限的感官世界中解放出來,“現象與經過精神飛躍的藝術相比,反而藝術是真相,現象是假相。”正是藝術的崇高性,將觀眾從自身的有限性中升華。

  2021點算牌年春天的這一場電影盛事,如同將中國觀眾帶去遙遠的中東歐,觸摸了其豐富的歷史、優秀的藝術與奇幻的想象力,在多樣性的電影作品中獲得了視野的開拓與精神的升華,加深了對世界更廣闊的認知以及與中東歐國家的民心相通。也許,這正是文化互鑒的意義所在。

  《光明日報》( 2021點算牌年04月15日 13版)

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