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電視劇的“當代史書寫”,構筑集體記憶
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<!–enpproperty 348218002021點算牌-05-06 09:29:41.0電視劇的“當代史書寫”,構筑集體記憶集體記憶,悲劇詩人,網絡首播,藝術刻畫,大眾敘事27516影視電視 最新娛樂城 資訊/enpproperty–>

  縱觀當下的電視劇熒屏,我們可以看到,電視劇創作正持續在“當代史書寫”的領域發力。

  曾經一度,以當代中國為題材的電視劇類型并不討巧。一種觀點認為有些當代 黑粒仔玩法 劇肩負著主旋律使命,就意味著政府買單,缺少市場競爭的壓力,因此脫離觀眾需求;另一種觀點認為,電視劇觀眾尋求娛樂城推薦刺激,不樂意直面現實,這就是古裝、玄幻、諜戰會大行其道的原因。但是這些觀點放到如今,顯然已不適用。眼下,當代題材已然成為國產電視劇的主力軍,“脫貧攻堅”“抗疫”“改革開放”“2020全面建成小康社會”這些名詞已化為鮮活的影像故事,共同鑄造觀眾的集體記憶。在相關的電視劇作品中,中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信,正以前所未有的“當代史書寫”的方式深入人心。

  電視劇《大江大河》海報

  一

  涉及當代史的影像書寫,其實最難把握的是和當下最為切近的歷史事件。2020年,武漢取得抗疫攻堅戰勝利后不久,時代報告劇《在一起》播出,劇組的編、導、演成員想必能感受到所演繹的歷史事件近在咫尺的巨大震撼力。電視劇比之電影,更具有“實錄性”優勢,但和新聞紀實類節目相比,又包含相當比重的“虛構”情節。觀眾對于時事性強的電視劇集,往往有著更為苛刻的指標,正所謂“群眾的眼睛是雪亮的”,大眾的情感記憶不容輕慢,亦不容夸大。

  《在一起》的完成度相當不錯,劇中的故事情節均和真實事件有所對應,劇中的角色形象均取自抗疫英雄原型,例如張嘉益飾演的張院長(原型為武漢金銀潭醫院院長張定宇)、雷佳音飾演的快遞員辜勇(原型為武漢快遞志愿者汪勇)。該片對人物的形象塑造注重細節真實,對于角色的情感表達則相當隱忍克制。運鏡與剪輯亦相當純熟,既保證了歷史重現所需的信息量,又充分體現了張弛有度的節奏把控——悲愴與不安情緒交織的病患家屬、英勇但也會流露脆弱的醫務人員、由小我思及大我的志愿者……角色轉場及情緒的收放可謂不著痕跡。最值得稱道的一場戲是,快遞員辜勇第一次走入醫院,目睹疫情暴發初期的醫院內景,出門,再度折返,送給病人一副口罩,自此決定放下恐懼,加入志愿服務的工作。沒有過多的情感鋪陳或深情旁白,純粹是“情”與“境”的一拍即合。事實上,這正是當代史影像書寫能夠做到不落窠臼的妙門所在。無疑,《在一起》作為時代報告劇,其短、平、快的創作體量、風格、節奏,相當適宜于表現時事性較強的題材。

  當電視劇展現有一定歷史沉淀的當代史題材時,則需要更大的劇作體量、周密的劇集安排。例如,《大江大河》三部曲試圖完整展現中國改革開放歷程,這樣宏大的敘事絕非急就章可以承載。中國的電視劇制播體系不同于歐美國家按季播出,在長達數年時間內持續地吸引觀眾,并利用每季之間的創作期,將當下性的社會議題穿插于新劇情之中。中國電視劇通常是先制后播,播的時候多集一氣呵 金好運娛樂城 成,劇情架構較為嚴整,但缺乏與現實語境的實時互 博金網 動。

  《大江大河》是一個例外,這部電視劇嘗試了分段制播的方式。電視劇基本沿用小說原著的敘事框架,以三條人物線索分別對應改革開放中國有、集體、私營三種所有制經濟的發展之路。平心而論,《大江大河》的分段制播并不意味著能夠放開手腳,采取“與時俱進”的劇作改編;相反,分段制播的風險反倒加諸其身。由于疫情影響,《大江大河2》的拍攝一度停工,與第一部相隔兩年之久,很有可能被觀眾遺忘。但由于劇集制作精湛,老觀眾未丟失,新觀眾又跟上,口碑一 德州撲克 路高漲。不同年齡段的觀眾似乎都可以在這部電視劇中找到情感共鳴點:自改革開放以來中國人所經歷的翻天覆地的變化,仿若彈指一揮間,老一輩人重溫荏苒時光;中青年則從累不死的宋運輝、賠不完笑臉的楊 現金版體驗金 巡、三頭倔牛拉不回的雷東寶身上,體味著時代“弄潮兒”兼“打工人”的艱辛和榮耀。劇作呈現出現實的粗糲底色,主要角色部分虛構、部分和真實歷史人物隱隱相合,卻不顯拼接痕跡,這有賴于合情合理的情節編織為人物的情感邏輯提供必要支撐。而劇中穿插的政治、經濟生活相關背景細節皆有據可考,撩撥了觀眾的滿滿一波回憶殺。不得不承認,除了劇作實力使然,這當中還需要些許時運的因素。所謂時運,就是每一部作品播出之際,能讓現實情境中的觀眾獲得鏡鑒之可能,激發出共情之喟嘆。

  “我格外珍惜這個時代。所有的變化,都可能伴隨著痛苦和彎路;開放的道路,也不會是闊野坦途,但大江大河奔涌向前的趨勢,不是任何險灘暗礁能夠阻擋的。道之所在,雖 玩運彩討論區 千萬人吾往矣。面對艱難險阻,我愿意為之奮斗!”《大江大河2》劇中人物宋運輝的獨白,道出的正是這個時代的聲音。

  電視劇《江山如此多嬌》海報

  二

  近年來,脫貧攻堅題材劇的接連推出,是電視劇創作當代史書寫一個濃墨重彩的主題,值得關注與探究。

  《花繁葉茂》《綠水青山帶笑顏》《我的金山銀山》《石頭開花》《一個都不能少》《經山歷海》……一系列優秀脫貧攻堅題材劇亮相熒屏,是對脫貧攻堅這一波瀾壯闊的歷史的藝術刻畫,也成就了電視劇創作當代史書寫的一個亮點,并將隨著時間的推移成為留存于觀眾心目中的共同記憶。

  例如,2021點算牌年初上映的電視劇《山海情》《江山如此多嬌》,刻畫了年輕基層干部在偏遠山村脫貧攻堅、精準扶貧的故事。為了體現劇作源于生活、忠于現實,《江山如此多嬌》在每集片尾呈現真實扶貧人物及其扶貧成果的微紀錄片;《山海情》則以陜西、閩南方言出演,借語言的碰撞,體現幅員遼闊的中國所擁有的多元包容性。一眾當紅演員的精彩表演可稱得上“腳底沾泥自芳華”,顛覆了他們以往時尚、俊美的偶像形象,帶給觀眾耳目一新的感受。扶貧題材劇作沒有拍成宣講和說教的樣式,打動觀眾的竟然是“蘑菇種出來了”“莊稼灌上水了”這樣的樸素農家日常。觀眾被影像故事激起的“小確幸”不斷累積,電視劇文本和現實語境美妙共振,將這一主題的講述變得那么親切又深入人心,并成為一種獨特的影像記憶。正如評論所言:“《山海情》這部作品之所以引來眾多好評,一個很重要的原因就是它立足于脫貧攻堅的生動實踐,從一個獨特側面映照出宏觀的時代圖景,彰顯了具有豐富意蘊的時代精神。‘山海情’的故事,是脫貧攻堅這一偉大歷史實踐的縮影,也是新時代中國故事和中國精神的縮影。”

  假如要給《山海情》挑缺點的話,那就是篇幅稍顯不足,中間關乎人物成長的段落似有刪減。電視劇藝術 地下球版 除了“實錄 鬥陣麻將 性”這一特長外,還有一項特長就是創作體量充沛——容許觀眾細細體味劇中角色漸進式的成長。顯然,《山海情》讓人意猶未盡之處在于,這種“歷時性”體驗不足。如未來有更充裕的資金、創作時間支持,此類當代史影像書寫值得擁有更長的篇幅和更為豐富的歷史細節。

  中國當代史的影像書寫究竟能迸發出多持久的力量,當下不好評判,但向好的趨勢頗為明顯。例如,除主流電視劇制片企業外,網絡平臺電視劇也在加入當代史書寫的行列。今年2月上檔的網絡劇《約定》以“2020年全面建成小康社會”為主題,以社區民警串聯起社會民生百態,從小處著眼大時代變遷;網絡首播的《刑警之海外行動》,則對應中國于2015年啟動的“天網”行動,觀眾從劇情、人物的設置中能夠體察該劇對于歷史真實的追求;甚至連國外文創IP的本土化改編劇中,都能窺見當代史的草蛇灰線——根據日本漫畫《棋魂》改編的國 推筒子 產網絡劇《棋魂》(2020年),播出后令年輕觀眾贊賞不已,很重要的原因在于《棋魂》的本土化移植建立在對中國當代史背景的重視之上,第一集開場正好對應1997年香港回歸的時代背景,電視劇通過場景、道具、服裝、臺詞,將時代變遷一一植入,這一歷史階段恰好也對應了中國當代圍棋事業的崛起之路,令觀眾渾然不覺這原本是一個日本故事。全劇雖然充滿玄幻色彩,但時代精神賦予劇作的真實感撲面而來。

  值得注意的是,中國電視劇進軍海外之路已持續多年,原先國外觀眾追捧的中國電視劇多為古裝或玄幻劇,但隨著近期《三十而已》在韓國等國的熱播,海外觀眾的興趣點開始轉向當代中國故事。《三十而已》不能算嚴格意義上的當代史書寫,但毋庸置疑,其中傳達的信號是:海外觀眾對崛起之當代中國充滿好奇。從需求側出發,當代中國故事有望在不久的將來走向國際。中國電視劇著力于當代史影像書寫,對于中國文化軟實力輸出可謂意義深遠。

  三

  有一句西諺:“在薯條誕生前,土豆已存在了千萬年。”人們視電視劇為快餐文化,如同薯條,擁有即時的香酥口感,但卻無法歷久彌新,換而言之——無法擁有土豆一般的歷史底蘊。對于書寫當代史的電視劇而言,所謂“土豆”其實就是真實發生過的歷史材料。歷史學家需要搜集史料,故紙、卷宗是可靠的來 百家樂 源,但有誰會要求電視劇具備“文獻價值”呢?這就好像無人要求薯條必須百分百提供土豆的營養價值。其實,這是長期以來人們對電視劇藝術的刻板印象。事實上,涉及當代史的電視劇文本已有能力把電視劇這樣的“虛構文 21點算牌 學”做成可靠的史料文獻。歐美電視劇中被奉為經典的《火線》《黑道家族》《廣告狂人》等長篇劇集,均是立足于當代特定歷史節點,選取典型人物和情境,動 2021娛樂城推薦 用歷史學家、社會學家和新聞工作者的集體智慧,細加雕琢,精準還原。其藝術成就位列敘事藝術殿堂中,毫不遜色。

  有關敘事文學的文獻價值,并非當代新鮮的說法,而是古已有之。古希臘歷史學家希羅多德在《歷史》中記述:在希臘波斯戰爭中,米利都城在戰爭中被毀,時隔兩年后,悲劇詩人普律尼科司寫了一部題名為《米利都的陷落》的劇本,上演時全體觀眾悲聲一片,令新上任的統治者心悸不已。這部最古老的文獻劇的問世,似乎印證了一點:那些更接近史實的故事更能激發觀眾的共情,觸發難能可貴的集體記憶。當我們想要確保一些重要的歷史事件不會被后人遺忘時,可以將其寫入歷史卷宗,但一種更能激發共情的做法則是將其編寫為故事。電視劇作為當代最通俗和普及的大眾敘事藝術,具有和長篇文學作品相類似的藝術體量,也能容納相當可觀的藝術細節,提供歷史卷宗無法還原的平民個人史,以影像手段再現鮮活生動的歷史場景和人類生活、行動細節。具有“文獻價值”的優質劇作,值得影視界和歷史學家的共同尊重,人們無法將 老虎機規則 其視為薯條快餐。例如,將《大明王朝1566》《雍正王朝》《走向共和》《覺醒年代》等劇連綴在一起來看,就是中國近代歷史教科書的絕佳視聽補充資料。如果一批又一批的國產電視劇,能有意識地運用有說服力的史學觀進行創作,在堅實可靠的歷史邏輯引領下,把握歷史脈絡,有意識地接續和傳承中國精神,應對集體記憶的建構有所裨益。

  關于當代題材影視作品在主旋律影視創作中無可取代的重要地位,在此無須贅述;而關于其創作難度,則不可不提。看似遍地都是素材可隨手采擷,但創作過程絕非簡單的閉門造車:一方面是事無巨細的田野考察——考察不僅是下生活、蹲點采訪,還包括觀察、分析相關歷史事件所涉及的政治、經濟、社會各項要素,方能不脫離相關史實和歷史邏輯;另一方面是要體察民心輿情,善于把握時代脈絡,在此基礎上塑造可親、可信的角色,因為電視劇中的人物會在一個較長的播出周期內,伴隨觀眾共同成長,因此角色須擁有足夠的成長潛力,既有鮮明個性又含人類共性,方能引發觀眾共鳴,令其信服。

  當然,歷史學家未必完全認可一部電視劇的“文獻價值”,仔細挑揀也必然毛病不少:或嫌其不夠嚴謹,與史實多有出入,甚至不少角色均為虛構、張冠李戴……但是,對于無暇閱讀史書的普通觀眾而言,這種立足歷史、觀照歷史的電視劇是他們“以史為鑒”、獲取精神養料的一個渠道,并能促 銀河百家樂 使觀眾在觀劇后,進一步對照歷史著作、比照現實問題,深度了解和思考歷史之于個體生活的重要影響。

  歷史不斷在重溫和傳誦中被銘記,當代史距離人們生活的年代較近,因此對于當代史的故事化呈現,還可以得到親歷者的反思和校正,并反向作用于現實語境。商業電視劇可以選擇短期的話題性,為觀眾提供即時享受,但嚴肅的電視劇創作可以將歷史照入現實,追求其更為恒久的文獻價值。當我們以更為長遠的目光看待電視劇藝術時,不可否認其作為當代社會文化生活的有機組成部分,具有文化思考與教育意義的價值,在觀劇、研討、反思過程中,這種積極的互動也終將構建屬于我們的不可替代的“想象的共同體”。

  (周倩雯 作者單位:上海大學上海電影學院)

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